Paciorki jednego różańca to tytuł polskiego filmu psychologiczno-obyczajowego z 1979 roku w reżyserii Kazimierza Kutza, oparty na noweli Tego domu już nie ma. Główna fabuła krąży wokół starszego człowieka, Habryki, który po latach mieszkania w skromnym domku na obrzeżach miasta zostaje postawiony w obliczu rozbiórki domu. Sytuacja wywołuje konflikt między jego nieustanną, samotniczą samodzielnością a naciskiem ze strony bliskich, instytucji i społeczeństwa. W tle pojawiają się motywy rodzinne, więzi, a także trudne relacje z kopalnianym środowiskiem i społecznością, która musi poradzić sobie z konsekwencjami decyzji o rozbiórce. Najważniejsze konteksty i elementy filmu:
- Fabuła: starzejący się mężczyzna, Habryka, opiera się rozbiórce domu mimo licznych nacisków ze strony rodziny, pracowników kopalni i lokalnych władz. Ten opór staje się centralnym punktem filmu, ukazującym konflikt między indywidualną godnością a kolektywnymi interesami.
- Postacie: Habryka jest przedstawiony jako człowiek o silnym charakterze, skłonny do poświęceń, z którym widzowie identyfikują się poprzez jego uporczywość i dążenie do zachowania własnej przestrzeni życiowej.
- Tematy: samotność, stare wartości kontra nowoczesność, relacje rodzinne, wpływ przemian społeczno-ekonomicznych na jednostkę.
- Odbiór: film zyskał uznanie jako duchowy i moralny dramat z naciskiem na charakterystyczny klimat śląskiego kontekstu i realiów kopalnianych społeczności.
Dodatkowe konteksty kulturowe:
- Reżyser Kazimierz Kutz był kluczową postacią w polskim kinie autorskim, często eksplorującym tematy tożsamości regionalnej, kultury Śląska i konfliktów społecznych, co nadaje filmowi charakterystyczny ton i autentyczność.
- W filmie pojawiają się motywy codziennego życia robotniczej rodziny i lokalnych relacji, które odzwierciedlają ówczesne realia przemysłowego Górnego Śląska.
Jeśli chcesz, mogę pomóc znaleźć dostępne recenzje, analizy krytyczne lub fragmenty dialogów (w bezprawnej reprodukcji nie będę podawać pełnych tekstów, ale mogę streścić lub zacytować krótkie fragmenty) oraz podać miejsca, gdzie film jest omawiany w kontekście twórczości Kutza lub historii polskiego kina.
