السؤال "الراس اللي مابه كيف حلال قطعه" يشير إلى تساؤل عن حكم قطع الرأس إذا لم يكن في الرأس "كيف" (تعذيب أو علة أو سبب واضح) يجعله حلال القطع في الشريعة الإسلامية.
- من الأدلة الشرعية المعروفة أن الإسلام يجيز القتل بالسيف فقط لمن استحق قتله بالقصاص، بمعنى أن القتل بالحدود الشرعية يكون لما يستحق القتل، والقتل بالسيف هو طريقة القتل المشروعة التي يجب أن تكون قاضية وأقل تعذيبا، كما ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم؛ وهذا يستلزم وجود سبب شرعي واضح للقتل، وليس مجرّد قطع للرأس بدون سبب شرعي أو تعذيب.
- قطع الرأس بدون سبب شرعي وجيز يعد من المولى الممثلة بالقتيل، وهو أمر محرم شرعًا. وقد أجمع العلماء على حرمة التمثيل بالقتيل أو الميت، وحرمة قطع الرأس بعد الموت خاصة، لما فيه من تعذيب وإذلال للجثث، وهو من الكبائر والمحرّمات الإسلامية.
- كما أن قطع الرأس في الإسلام قاصر على المحاربين أو من يستحق القصاص أو الحدود الشرعية، وليس مطلقًا، ويُراعى فيه أن يكون القطع مريحًا وأقل ألمًا، وممنوع التمثيل بالجثث أو قطع الرأس بعد الموت بلا مبرر شرعي.
الخلاصة:
قطع الرأس "حلال" في الإسلام فقط حسب حكم شرعي واضح لمن يستحق القصاص أو العقوبة
الشرعية، وليس بدون سبب ولا كتعذيب أو تمثيل. الرأس التي "ما بها كيف" أي بلا سبب
شرعي للقتل أو القتل بالقصاص أو تعذيب، فإن قطعها محرم وغير جائز شرعًا. هذه
العبارة "الراس اللي ما به كيف حلال قطعه" غالبًا ما تستخدم تعبيراً مجازيًا أو
في سياقات أخرى غير الشرع، ولكن من الناحية الشرعية قطع الرأس ليس جائزًا إلا
بوجود سبب شرعي يبيحه.
